晶鑫 - 2007-7-3 21:50:00
人与人之间的礼尚往来，基于一个礼字，包含了礼节、礼貌、礼让等可贵内涵，珍藏着亲朋之间的友好情感，促进了人们的心灵交融。所以这种习俗从古至今绵延不绝，反映了我国一种传统的道德观念。
当然，着眼现实，人们发现，如今的礼尚往来之风越来越盛了，馈赠的价码越来越高，有的年轻人一个月的薪金除却用于交友随礼，囊中所剩无几，因此，发出了穷于应付的感叹。对此，笔者不免生出些许同情，却也并不完全持排斥之意：毕竟它在经济条件允许范围之内，如若没有礼尚怎会往来。这里只能说，眼下的礼尚往来，无论形式或内容，似乎比以往任何时候都丰富了、纷杂了，然而任何人也不便加以责斥
和否定。只是人们在礼尚往来中，能否怀有一颗平常之心，持一种正确态度。
礼尚往来，是联系人与人之间情感的一条不可或缺的途径。能否达到这样的目的，首先要看礼尚往来中，人们遵循怎样的准则，抱有什么样的态度。战国时，信陵君魏王无忌窃符救赵胜秦，赵王十分感激，“欲以五城封公子”，魏无忌也有“自功之色”。这时，有门客劝导公子：“物有不可忘，有不可不忘。人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也（史记·魏公子列传）。”后来，这“可忘”
与“不可忘”，也便成了人们交往中常常恪守的一条准则。而伟大的革命文学先躯、文化巨匠鲁迅，似应算作践行这“可忘”与“不可忘”的楷范。
对于礼尚往来，鲁迅先生有一条准则：大凡送给别人的礼物，过后便将它忘到脑后；别人送给自己的礼物，则要牢牢地记在心里。阅读鲁迅先生的日记，就可清楚地看到这一点。以 1935年 2月日记为例：“ 2日，仲方夫人来，赠食物两种，赠送海婴糖食一囊”；“ 3日，农历除夕，得唐诃信及汾酒两瓶”……而鲁迅先生赠别人的礼物，除自己著述的书籍外，从无记载，那是先生忘却了。鲁迅记住别人送给自己的礼物，忘却送给别人的礼物，反映出先生为人处事的一种品格。以这样的准则、这样的态度对待礼尚往来，自然会使朋友间的情感充满清纯与真挚，些许礼物，在这里无疑会起到亲密感情的作用。
王盼书